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守庙人黄家兆,今年(jīnnián)75岁。
到这个端午,黄家兆(zhào)在屈原庙守庙4年多了。
2021年,黄家兆在镇政府邀请下,开始长期驻守庙中,成为有记载以来(yǐlái)屈原庙第三代守庙人。前两代(liǎngdài)守庙人分别是王明德和徐正端。
坐落在秭归县乐平里降钟山的屈原(qūyuán)庙。
史料记载,屈原庙始建于唐元和十五年。当时,乐平里百姓在屈原老宅遗址东侧捐资修建香炉坪(píng)(píng)屈原庙,初名“清烈公祠”。清光绪年间,香炉坪屈原庙因火灾毁圮,当地官府(guānfǔ)重建双泉寺屈原庙。
1980年(nián),双泉(shuāngquán)寺屈原庙因年久失修而废,秭归县政府拨款,乡民出力,将双泉寺屈原庙原基石迁徙到(dào)墓岭。1983年墓岭庙址出现塌陷,秭归县政府再次组织人员资金,将屈原庙基石从墓岭搬到降(jiàng)钟山,次年降钟山屈原庙落成。
守庙人黄家(huángjiā)兆在屈原庙中整理诗集。
每天清晨,黄家兆干完(gànwán)家里农活,便来到庙里,给屈原像点香,把(bǎ)供桌、香炉擦洗,再把庙前、庙后整理干净。屈原庙里物件不(bù)多,乾隆年间篆刻的清列屈公碑算是这里古老的文物。
在(zài)黄家兆(zhào)心里,日常工作虽然平凡,却意义重大。屈原是世界文化名人,乐平里是他出生的(de)地方,他的老家(lǎojiā)。黄家兆说,他们有责任也有义务,保护好、传承(chuánchéng)好屈原文化。每当有人来看庙,黄家兆便热情接待,讲讲屈原故事,讲讲那些流传千古的诗篇。游客在游览中有所收获,黄家兆内心便有了价值感。
屈原庙正殿中(zhōng),守庙人黄家兆仰望着屈原雕像。
黄家兆读书(dúshū)时正值50年代,家中十分贫困。他虽热爱(rèài)学习,但到(dào)了中学家里就供不起他的(de)学费。当时新滩(xīntān)中学的宴本厚老师了解他的情况后,便帮我争取到全校只有两个的奖学金名额(míngé)。加上大队的支持,黄家兆来到新滩中学报到入学,度过了三年充实、快乐的初中生涯。年轻时黄家兆忙于生计,当过企业会计、生产队长,60岁才开始正式学习格律诗。
“要从最基础的平仄(píngzè)、诗韵开始学习。”黄家兆说。15个(gè)阴平声,15个阳平声,29个上声,30个去声,17个入声,他花一个月时间背了下来(xiàlái)。每当劳动里有见闻,生活中有感想(gǎnxiǎng),就随手写在便条上、纸壳上、挂历上,“泥腿子诗人”都这样做。
守庙人黄家(huángjiā)兆和三闾骚坛诗社成员在屈原庙天井处聊诗。
“人生七十古来(lái)稀”,人生需要不断学习,不断进步,黄家(huángjiā)兆常常这样勉励自己。有人问他守庙是否寂寞(jìmò)。他说(shuō),“人精神丰满了,便不寂寞。”黄家兆认为,静坐常思自己过,闲谈莫论他人非,如此才是最好的修行。关于屈原文化(wénhuà)、诗歌(shīgē)文化的传承,黄家兆表示:“说不焦虑是假的。”每当年轻人来参观学习,尤其是态度虔诚的,他都格外高兴。
黄家兆说,他(tā)热爱诗歌,崇敬屈原。屈原是中国诗人(shīrén)。他出身贵族,却能看到民生之多艰;他成长于封建社会,却敢大胆质疑历史治乱(zhìluàn)兴衰;他在政坛腹背受敌,始终(shǐzhōng)不改炽热纯粹的爱国情怀。自己在这里守庙,既(jì)是守自己对诗歌的热爱,也希望守住这“中国文学第一正脉”。
受屈原精神感召,当地人自发创立了三闾(lǘ)骚坛,绵延(miányán)400多年,被外界称为“中国第一农民诗社”。
如果你也想(xiǎng)了解屈原的故事
不妨来(lái)一趟乐平里吧!
湖北日报全媒(quánméi)记者 魏萌叶 李冲
通讯员 郝明曦 唐聪(tángcōng)
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