文化中国行丨2000多岁的它,“飞”进了寻常百姓家
文化中国行丨2000多岁的它,“飞”进了寻常百姓家
文化中国行丨2000多岁的它,“飞”进了寻常百姓家新华社成都6月14日电 题:金沙遗址(yízhǐ):太阳神鸟起飞的地方
新华社(xīnhuáshè)记者童芳、边思琪、杨进
尘封千载,金沙重辉;器以载道,四海(sìhǎi)同观。
当地时间6月9日,“太阳之光——古蜀文明与世界(shìjiè)”展览亮相美国(měiguó)纽约联合国总部,古蜀重器远渡重洋,向(xiàng)世界传递中华文明多元一体的密码,绽放文化自信的时代光芒。
回望三千年前(qián),古蜀先民将信仰(xìnyǎng)与敬畏熔铸于金箔玉器,谱写着文明的篇章。2001年,一铲惊醒沉睡的文明,象牙白、黄金辉、青铜绿破土而出,解开了三星堆的去向(qùxiàng)之谜,将成都(chéngdū)的建城史向前推进近千年。
于此拾起古蜀文明的断章,泥土之下深藏(shēncáng)未解的谜题,正(zhèng)静候探寻的叩击……
在位于联合国总部的“太阳之光——古蜀文明与世界”展览上,三星堆(sānxīngduī)遗址与金沙遗址出土的青铜神树(shénshù)、太阳神鸟(niǎo)金饰、黄金面具等文物及复制品正展现着神秘灿烂的古蜀文明。自2003年起,三星堆与金沙的珍贵文物便(biàn)携手(xiéshǒu)走出国门,在全球20余座城市巡回展出,让世界领略中华文明的魅力。
“三星堆遗址(yízhǐ)和金沙遗址是古蜀文明的‘双子星’,是两个前后相继的发展高峰。”四川大学教授霍巍说(shuō),三星堆遗址和金沙遗址共同勾勒(gōulè)出古蜀文明前后相继的辉煌图景。
其中(qízhōng)尤为夺目的当属太阳神鸟金饰,这件不过掌心大小的古代艺术杰作,外层是首尾相衔的四只飞鸟振翅盘旋(pánxuán),内层十二道弧形光芒如日轮绽放(zhànfàng)。这件文物不仅构图精妙、动静相宜,更呼应了“金乌负日”的美丽传说(chuánshuō),体现中国人自古以来(zìgǔyǐlái)对光明的向往,也彰显自由、美好、团结向上的寓意。
2023年成都大运会开幕式上,“太阳神鸟(niǎo)”穿越三千载时光翩然而(ér)至、惊艳(jīngyàn)亮相。如今,金沙文化(wénhuà)深度融入现代文明和城市生活(shēnghuó)。地铁、机场、公交、立交桥,街边的灯杆、脚下的井盖……“太阳神鸟”从金沙遗址起飞,化作浸润城市的温暖符号。自2009年以来,因太阳神鸟而打造的“金沙太阳节”,成为市民春节期间最喜爱的文化活动之一(zhīyī)。
这样灿烂的(de)文明瑰宝,源自一次偶然发现。2001年2月8日,成都西郊金沙(jīnshā)村的施工工地上,挖掘机的铲斗带出了白花花的碎渣。金沙遗址(yízhǐ)发现亲历者、成都金沙遗址博物馆原(yuán)馆长朱章义回忆,当他赶到现场时,散落的象牙碎片像雪花般覆盖泥土,金沙遗址就这样被意外(yìwài)地发现。
“现场抢救出象牙、石璧、石蛇、铜器等……散土里的文物实在太多(tàiduō)了,一车车土被来回装运。”朱章义说(shuō),当时(dāngshí)政府紧急叫停周边地产项目(xiàngmù),考古队随即展开地毯式勘查。经过两个月的发掘清理,从泥土中筛出1400余件文物。
考古团队先后对(duì)100多个地点进行了大规模的勘探和发掘,揭露面积(miànjī)近30万平方米,出土大量金器、铜器、玉器、陶器等文物。
“金沙遗址是进入新世纪(xīnshìjì)我国第一个重大考古发现,当时在国内学术界立即引起了轰动。从已知遗迹(yíjì)遗物看,金沙极有可能是古蜀国商代晚期或西周时期某个(mǒugè)都(dōu)邑所在。对于研究古蜀文化的兴衰,破解三星堆之谜有着划时代的重大意义。”金沙遗址发现亲历者、中国文物学会副会长王毅说(shuō)。
一件件(yījiànjiàn)珍贵遗存,蕴藏古代文明的信息。
太阳神鸟(niǎo)金饰在一团小泥块中被偶然发现,外径12.5厘米、厚仅0.02厘米、含金量高达94.2%,4只神鸟环绕12道太阳芒纹(mángwén)旋转,或许暗藏着四时十二月的(de)历法智慧。
太阳(tàiyáng)神(tàiyángshén)鸟金饰精美灵动,薄如蝉翼,展现了商周时期高超的黄金加工技艺。2005年,它从上千件文物中脱颖而出,被选为中国文化遗产标志。朱章义说:“太阳神鸟以较(jiào)好的徽识特征与文化意涵——太阳崇拜、和谐(héxié)包容、生生不息,从金沙遗址飞向了世界。”
在出土文物最多的祭祀区,现已出土5000余件金器、铜器、玉器(yùqì)、石器(shíqì)及大量的象牙和不计其数的陶器(táoqì),这些惊人发现正引导(yǐndǎo)我们走进真实的古蜀历史,李白诗中“不与秦塞通人烟”的神秘之地变得触手可及。
今年的国际博物馆日,金沙遗址博物馆不仅面向公众免费(miǎnfèi)开放(kāifàng),还准备了“金沙非遗集市”“我在(zài)金沙当金匠”等活动,线上观众则可以通过多语种直播云游金沙。
游客们(men)漫步在遗址上方架设的(de)廊桥上,近距离(jìnjùlí)观摩象牙、玉器与金箔等珍贵文物的出土现场,不禁发出疑问:这些历经沧桑的历史遗存,究竟诉说着古蜀先民怎样的精神信仰与生活图景?
金沙遗址的聚落轮廓逐渐浮现,历经了二十余年发掘研究。目前已确认遗址面积接近(jiējìn)5平方公里,探明大型建筑基址(jīzhǐ)、祭祀活动场所、一般居址(jūzhǐ)、墓地等分区布局,展现了完善明确的聚落规划。
祭祀区沿(yán)摸底河南岸分布约1.5万平方米,是古蜀人持续千年的(de)精神(jīngshén)圣地。他们在河岸上祭祀后(hòu)就地埋藏祭品,不同年代的祭品层层叠压,经年累月形成了5米厚的堆积。“从早期的象牙、玉器,到鼎盛时期的金器、青铜器,再到末期的野猪獠牙,勾勒(gōulè)出金沙遗址从商代到西周时期的文明发展曲线。”朱章义说。
这里是(shì)神权王权的仪式场域,也是先民耕耘的烟火(yānhuǒ)人间。在一般居址区发现了房址数十座、窑址100座、灰坑近2000个,大量陶器的出土印证了规模化(guīmóhuà)的陶业体系(tǐxì),呈现了稻作、畜养、狩猎、制玉、冶铸、漆业、酿酒等丰富多彩的业态,再现了古蜀国的生活图景。
在墓葬区发现(fāxiàn)3000余座墓葬,多为西北(xīběi)—东南朝向的土坑墓,这与金沙的房屋和祭祀遗迹的方向是一致的。朱章义推测:“传说(chuánshuō)中蜀族(zhōngshǔzú)的祖先生活在西北方向的高山中,或许这种朝向与金沙人的祖先崇拜有关。”
同为成都平原先秦考古的重要遗址(yízhǐ),三星堆(sānxīngduī)遗址和金沙遗址间有着怎样的联系?
在霍巍看来,金沙遗址的(de)(de)发现证明,三星堆文化在商代中晚期(zhōngwǎnqī)达到顶峰,大约商末至西周早期,古蜀国的中心从三星堆向南转移到今成都金沙一带,古蜀文明的血脉得以延续,并有了新的发展。
诸多物证见证两者传承关系,金沙陶器群(qún)与三星堆陶器群属同一文化谱系,两处遗址出土(chūtǔ)大量相同或相似的青铜器、玉器和金器,装饰有鱼、鸟、太阳(tàiyáng)、眼睛等象征性符号。
金冠带(dài)是在回填土中抢救出的弧形金带,表面勾勒出鱼、鸟、箭组合纹饰,与三星堆(sānxīngduī)金杖图案高度相似。“此物是古蜀王权的象征,表明金沙与三星堆一脉相承(yīmàixiāngchéng)的紧密关系,成为解开三星堆去向之谜的实证之一(zhīyī)。”王毅介绍。
中国社会科学院学部委员王巍(wángwēi)认为,三星堆遗址和金沙遗址共同揭示了商周时期古蜀文明(wénmíng)的面貌,反映出中原王朝与成都平原的区域文明之间具有密切的关联,是实证中华文明多元一体格局的重要资料(zīliào)。
“我们可以看出(kànchū),三星堆、金沙遗址中既有颇具特色的信仰体系,同时也(yě)有从中原王朝学到的冶金技术(jìshù)、青铜礼器、玉礼器,体现了中华文明的统一性、包容性、连续性等特点。”王巍说。
苦苦寻觅的蜀地文字能否被找到?古蜀文化晚期出现的图纹符号代表何种含义?制造(zhìzào)金器的沙金产地在哪里?仍有太多谜题,等待(děngdài)考古研究(yánjiū)的解答……
6月20日,致敬音乐剧(yīnyuèjù)《金沙(jīnshā)》20周年交响音乐(jiāoxiǎngyīnyuè)剧场将在成都上演,当经典旋律再度回荡,古老文化遗产与当代艺术碰撞出绚烂火花。
20年前,《金沙》问世(wènshì),随后在全球演出超2000场。作为音乐剧《金沙》的舞台总监,杨羚回忆道:“在2005年音乐剧首演(shǒuyǎn)时,团队就开创性地将考古现场、乌木、太阳神鸟图腾等元素融入(róngrù)舞台叙事,让沉睡的文物在舞台上‘苏醒’。”谈及(tánjí)当年(dāngnián)她仍难掩激动(jīdòng),“金沙文化不仅是一座蕴含千年文明密码的宝库,更让我看到了传统文化创新表达的无限可能”。
此后,杨羚致力于编排博物馆版音乐剧(yīnyuèjù)《金沙(jīnshā)》,在2009年(nián)将音乐剧《金沙》从剧场搬进了博物馆。对于未来金沙文化的创新表达,杨羚有着更多期待:“我希望(xīwàng)能打破艺术形式的边界,与影视、动漫、游戏(yóuxì)等领域展开跨界合作,以年轻人喜闻乐见的方式传播金沙文化。”
当地正将(jiāng)金沙文化深度(shēndù)融入现代文明与城市生活,走出了一条文化遗产保护与城市发展结合的创新之路。
金沙遗址破土而出之时,正值成都市启动(qǐdòng)旧城改造关键期,成都市毅然决定叫停20多个地产项目,在金沙遗址原址修建主题博物馆(bówùguǎn)。
2007年,金沙遗址博物馆在遗址核心区建成,30万平方米的(de)园区内,考古遗迹(yíjì)馆、文物陈列馆,成为人们近距离触摸古老文明的好去处。点缀园林的鹿苑、玉石路、乌木林等,与(yǔ)文化遗产共生,再现“呦呦鹿鸣”的古蜀生态。而今,这座建在城区内的国家考古遗址公园、国家一级博物馆已成为最受(zuìshòu)市民和游客欢迎的博物馆之一(zhīyī)。
“金沙遗址在城市建设中被发现,又回馈(huíkuì)给这座现代都市无尽的文化(wénhuà)滋养。”金沙遗址博物馆副馆长王方说。
尽管太阳神(tàiyángshén)鸟金饰(jīnshì)作为“禁止出国(境)展览文物”被永久珍藏,但其文化意象却以彩灯展示、3D打印等(děng)创新形式跨越山海,先后亮相意大利、墨西哥(mòxīgē)、英国等国家,成为中华文明与世界(shìjiè)文明对话的使者。与此同时,金沙遗址博物馆也与埃及、意大利、墨西哥、叙利亚等国家和地区的同行深入开展文物交流对话。
“我们将古蜀(shǔ)文明置于世界文明视野,推出世界文明系列特展,推动古蜀文明与世界交流对话(duìhuà)。”王方说。
三千年(sānqiānnián)时光奔涌,从深埋地下的文明遗存到博物馆中的文化地标,从融于城市肌理到闪耀世界(shìjiè)舞台,金沙遗址以器物载道(dào)、以符号传神,让世界读懂中华文明“和而不同”的包容与“生生不息”的韧性。
三千年前,古蜀人(rén)在这里仰望星空,用最珍贵的(de)祭品沟通天地;如今,同一片星空下,文明的对话从未停息(tíngxī)。太阳神鸟正载着厚土下的文明,飞向更辽阔的天地。(完)
新华社成都6月14日电 题:金沙遗址(yízhǐ):太阳神鸟起飞的地方
新华社(xīnhuáshè)记者童芳、边思琪、杨进
尘封千载,金沙重辉;器以载道,四海(sìhǎi)同观。
当地时间6月9日,“太阳之光——古蜀文明与世界(shìjiè)”展览亮相美国(měiguó)纽约联合国总部,古蜀重器远渡重洋,向(xiàng)世界传递中华文明多元一体的密码,绽放文化自信的时代光芒。
回望三千年前(qián),古蜀先民将信仰(xìnyǎng)与敬畏熔铸于金箔玉器,谱写着文明的篇章。2001年,一铲惊醒沉睡的文明,象牙白、黄金辉、青铜绿破土而出,解开了三星堆的去向(qùxiàng)之谜,将成都(chéngdū)的建城史向前推进近千年。
于此拾起古蜀文明的断章,泥土之下深藏(shēncáng)未解的谜题,正(zhèng)静候探寻的叩击……
在位于联合国总部的“太阳之光——古蜀文明与世界”展览上,三星堆(sānxīngduī)遗址与金沙遗址出土的青铜神树(shénshù)、太阳神鸟(niǎo)金饰、黄金面具等文物及复制品正展现着神秘灿烂的古蜀文明。自2003年起,三星堆与金沙的珍贵文物便(biàn)携手(xiéshǒu)走出国门,在全球20余座城市巡回展出,让世界领略中华文明的魅力。
“三星堆遗址(yízhǐ)和金沙遗址是古蜀文明的‘双子星’,是两个前后相继的发展高峰。”四川大学教授霍巍说(shuō),三星堆遗址和金沙遗址共同勾勒(gōulè)出古蜀文明前后相继的辉煌图景。
其中(qízhōng)尤为夺目的当属太阳神鸟金饰,这件不过掌心大小的古代艺术杰作,外层是首尾相衔的四只飞鸟振翅盘旋(pánxuán),内层十二道弧形光芒如日轮绽放(zhànfàng)。这件文物不仅构图精妙、动静相宜,更呼应了“金乌负日”的美丽传说(chuánshuō),体现中国人自古以来(zìgǔyǐlái)对光明的向往,也彰显自由、美好、团结向上的寓意。
2023年成都大运会开幕式上,“太阳神鸟(niǎo)”穿越三千载时光翩然而(ér)至、惊艳(jīngyàn)亮相。如今,金沙文化(wénhuà)深度融入现代文明和城市生活(shēnghuó)。地铁、机场、公交、立交桥,街边的灯杆、脚下的井盖……“太阳神鸟”从金沙遗址起飞,化作浸润城市的温暖符号。自2009年以来,因太阳神鸟而打造的“金沙太阳节”,成为市民春节期间最喜爱的文化活动之一(zhīyī)。
这样灿烂的(de)文明瑰宝,源自一次偶然发现。2001年2月8日,成都西郊金沙(jīnshā)村的施工工地上,挖掘机的铲斗带出了白花花的碎渣。金沙遗址(yízhǐ)发现亲历者、成都金沙遗址博物馆原(yuán)馆长朱章义回忆,当他赶到现场时,散落的象牙碎片像雪花般覆盖泥土,金沙遗址就这样被意外(yìwài)地发现。
“现场抢救出象牙、石璧、石蛇、铜器等……散土里的文物实在太多(tàiduō)了,一车车土被来回装运。”朱章义说(shuō),当时(dāngshí)政府紧急叫停周边地产项目(xiàngmù),考古队随即展开地毯式勘查。经过两个月的发掘清理,从泥土中筛出1400余件文物。
考古团队先后对(duì)100多个地点进行了大规模的勘探和发掘,揭露面积(miànjī)近30万平方米,出土大量金器、铜器、玉器、陶器等文物。
“金沙遗址是进入新世纪(xīnshìjì)我国第一个重大考古发现,当时在国内学术界立即引起了轰动。从已知遗迹(yíjì)遗物看,金沙极有可能是古蜀国商代晚期或西周时期某个(mǒugè)都(dōu)邑所在。对于研究古蜀文化的兴衰,破解三星堆之谜有着划时代的重大意义。”金沙遗址发现亲历者、中国文物学会副会长王毅说(shuō)。
一件件(yījiànjiàn)珍贵遗存,蕴藏古代文明的信息。
太阳神鸟(niǎo)金饰在一团小泥块中被偶然发现,外径12.5厘米、厚仅0.02厘米、含金量高达94.2%,4只神鸟环绕12道太阳芒纹(mángwén)旋转,或许暗藏着四时十二月的(de)历法智慧。
太阳(tàiyáng)神(tàiyángshén)鸟金饰精美灵动,薄如蝉翼,展现了商周时期高超的黄金加工技艺。2005年,它从上千件文物中脱颖而出,被选为中国文化遗产标志。朱章义说:“太阳神鸟以较(jiào)好的徽识特征与文化意涵——太阳崇拜、和谐(héxié)包容、生生不息,从金沙遗址飞向了世界。”
在出土文物最多的祭祀区,现已出土5000余件金器、铜器、玉器(yùqì)、石器(shíqì)及大量的象牙和不计其数的陶器(táoqì),这些惊人发现正引导(yǐndǎo)我们走进真实的古蜀历史,李白诗中“不与秦塞通人烟”的神秘之地变得触手可及。
今年的国际博物馆日,金沙遗址博物馆不仅面向公众免费(miǎnfèi)开放(kāifàng),还准备了“金沙非遗集市”“我在(zài)金沙当金匠”等活动,线上观众则可以通过多语种直播云游金沙。
游客们(men)漫步在遗址上方架设的(de)廊桥上,近距离(jìnjùlí)观摩象牙、玉器与金箔等珍贵文物的出土现场,不禁发出疑问:这些历经沧桑的历史遗存,究竟诉说着古蜀先民怎样的精神信仰与生活图景?
金沙遗址的聚落轮廓逐渐浮现,历经了二十余年发掘研究。目前已确认遗址面积接近(jiējìn)5平方公里,探明大型建筑基址(jīzhǐ)、祭祀活动场所、一般居址(jūzhǐ)、墓地等分区布局,展现了完善明确的聚落规划。
祭祀区沿(yán)摸底河南岸分布约1.5万平方米,是古蜀人持续千年的(de)精神(jīngshén)圣地。他们在河岸上祭祀后(hòu)就地埋藏祭品,不同年代的祭品层层叠压,经年累月形成了5米厚的堆积。“从早期的象牙、玉器,到鼎盛时期的金器、青铜器,再到末期的野猪獠牙,勾勒(gōulè)出金沙遗址从商代到西周时期的文明发展曲线。”朱章义说。
这里是(shì)神权王权的仪式场域,也是先民耕耘的烟火(yānhuǒ)人间。在一般居址区发现了房址数十座、窑址100座、灰坑近2000个,大量陶器的出土印证了规模化(guīmóhuà)的陶业体系(tǐxì),呈现了稻作、畜养、狩猎、制玉、冶铸、漆业、酿酒等丰富多彩的业态,再现了古蜀国的生活图景。
在墓葬区发现(fāxiàn)3000余座墓葬,多为西北(xīběi)—东南朝向的土坑墓,这与金沙的房屋和祭祀遗迹的方向是一致的。朱章义推测:“传说(chuánshuō)中蜀族(zhōngshǔzú)的祖先生活在西北方向的高山中,或许这种朝向与金沙人的祖先崇拜有关。”
同为成都平原先秦考古的重要遗址(yízhǐ),三星堆(sānxīngduī)遗址和金沙遗址间有着怎样的联系?
在霍巍看来,金沙遗址的(de)(de)发现证明,三星堆文化在商代中晚期(zhōngwǎnqī)达到顶峰,大约商末至西周早期,古蜀国的中心从三星堆向南转移到今成都金沙一带,古蜀文明的血脉得以延续,并有了新的发展。
诸多物证见证两者传承关系,金沙陶器群(qún)与三星堆陶器群属同一文化谱系,两处遗址出土(chūtǔ)大量相同或相似的青铜器、玉器和金器,装饰有鱼、鸟、太阳(tàiyáng)、眼睛等象征性符号。
金冠带(dài)是在回填土中抢救出的弧形金带,表面勾勒出鱼、鸟、箭组合纹饰,与三星堆(sānxīngduī)金杖图案高度相似。“此物是古蜀王权的象征,表明金沙与三星堆一脉相承(yīmàixiāngchéng)的紧密关系,成为解开三星堆去向之谜的实证之一(zhīyī)。”王毅介绍。
中国社会科学院学部委员王巍(wángwēi)认为,三星堆遗址和金沙遗址共同揭示了商周时期古蜀文明(wénmíng)的面貌,反映出中原王朝与成都平原的区域文明之间具有密切的关联,是实证中华文明多元一体格局的重要资料(zīliào)。
“我们可以看出(kànchū),三星堆、金沙遗址中既有颇具特色的信仰体系,同时也(yě)有从中原王朝学到的冶金技术(jìshù)、青铜礼器、玉礼器,体现了中华文明的统一性、包容性、连续性等特点。”王巍说。
苦苦寻觅的蜀地文字能否被找到?古蜀文化晚期出现的图纹符号代表何种含义?制造(zhìzào)金器的沙金产地在哪里?仍有太多谜题,等待(děngdài)考古研究(yánjiū)的解答……
6月20日,致敬音乐剧(yīnyuèjù)《金沙(jīnshā)》20周年交响音乐(jiāoxiǎngyīnyuè)剧场将在成都上演,当经典旋律再度回荡,古老文化遗产与当代艺术碰撞出绚烂火花。
20年前,《金沙》问世(wènshì),随后在全球演出超2000场。作为音乐剧《金沙》的舞台总监,杨羚回忆道:“在2005年音乐剧首演(shǒuyǎn)时,团队就开创性地将考古现场、乌木、太阳神鸟图腾等元素融入(róngrù)舞台叙事,让沉睡的文物在舞台上‘苏醒’。”谈及(tánjí)当年(dāngnián)她仍难掩激动(jīdòng),“金沙文化不仅是一座蕴含千年文明密码的宝库,更让我看到了传统文化创新表达的无限可能”。
此后,杨羚致力于编排博物馆版音乐剧(yīnyuèjù)《金沙(jīnshā)》,在2009年(nián)将音乐剧《金沙》从剧场搬进了博物馆。对于未来金沙文化的创新表达,杨羚有着更多期待:“我希望(xīwàng)能打破艺术形式的边界,与影视、动漫、游戏(yóuxì)等领域展开跨界合作,以年轻人喜闻乐见的方式传播金沙文化。”
当地正将(jiāng)金沙文化深度(shēndù)融入现代文明与城市生活,走出了一条文化遗产保护与城市发展结合的创新之路。
金沙遗址破土而出之时,正值成都市启动(qǐdòng)旧城改造关键期,成都市毅然决定叫停20多个地产项目,在金沙遗址原址修建主题博物馆(bówùguǎn)。
2007年,金沙遗址博物馆在遗址核心区建成,30万平方米的(de)园区内,考古遗迹(yíjì)馆、文物陈列馆,成为人们近距离触摸古老文明的好去处。点缀园林的鹿苑、玉石路、乌木林等,与(yǔ)文化遗产共生,再现“呦呦鹿鸣”的古蜀生态。而今,这座建在城区内的国家考古遗址公园、国家一级博物馆已成为最受(zuìshòu)市民和游客欢迎的博物馆之一(zhīyī)。
“金沙遗址在城市建设中被发现,又回馈(huíkuì)给这座现代都市无尽的文化(wénhuà)滋养。”金沙遗址博物馆副馆长王方说。
尽管太阳神(tàiyángshén)鸟金饰(jīnshì)作为“禁止出国(境)展览文物”被永久珍藏,但其文化意象却以彩灯展示、3D打印等(děng)创新形式跨越山海,先后亮相意大利、墨西哥(mòxīgē)、英国等国家,成为中华文明与世界(shìjiè)文明对话的使者。与此同时,金沙遗址博物馆也与埃及、意大利、墨西哥、叙利亚等国家和地区的同行深入开展文物交流对话。
“我们将古蜀(shǔ)文明置于世界文明视野,推出世界文明系列特展,推动古蜀文明与世界交流对话(duìhuà)。”王方说。
三千年(sānqiānnián)时光奔涌,从深埋地下的文明遗存到博物馆中的文化地标,从融于城市肌理到闪耀世界(shìjiè)舞台,金沙遗址以器物载道(dào)、以符号传神,让世界读懂中华文明“和而不同”的包容与“生生不息”的韧性。
三千年前,古蜀人(rén)在这里仰望星空,用最珍贵的(de)祭品沟通天地;如今,同一片星空下,文明的对话从未停息(tíngxī)。太阳神鸟正载着厚土下的文明,飞向更辽阔的天地。(完)

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